安舒畅静

文/汪曾祺

我的外祖父治家整饬，他家的房屋都打理得很默契，安室利处。他有几间空屋，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅。这是他待客的所在。然则他的宾客很少，贫乏有东说念主来。这几间屋子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：

无事此静坐

我很赏玩这五个字的情理。稍大后，知说念这是苏东坡的诗，底下的一句是：

一日当两日

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事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我时常拿了一册闲书，偷偷走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年级，就一经有小数儿隐逸之气了。

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静，是一种气质，亦然一种教诲。诸葛亮云：“非澹泊无以明志，非宁静无甚至远。”应酬收兵，是成不了大征象的。静是要流程训导的，古东说念主叫作念“习静”。唐东说念主诗云：“山中习静朝不雅槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是说念家的一种功夫，习于舒畅确乎是生计于滋扰的尘间中东说念主所不易作念到的。静，不是一味地陌生，不闻世事。我很赏玩宋儒的诗：“万物静不雅皆惬心，四时佳兴与东说念主同。”唯静，技能不雅照万物，关于东说念主间生计充满盎然的酷爱。静是顺乎当然，亦然稳健东说念主说念的。

全国是喧闹的。咱们目前无法逃到深山里去，独一的目标是闹中取静。毛主席年青时曾取舍了几种训导我方的才略，一种是“闹市念书”。把我方的驻扎力高度聚合起来，不受外界干预，我想这是不错作念到的。

这是一种民俗，亦然环境酿成的。我下放张家口沙岭子农业科学筹谋所就业，和三十几个农业工东说念主同住一屋。他们热热闹闹，打着马锣唱山西梆子，我能作念到心如止水，照样看书、写著述。我有两篇演义，即是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年不必，一经退让了，我目前写东西总如故但愿有个相比舒畅的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中技能构想。

随机有十多年了，我养成了静坐的民俗。我家有一双旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是端然坐，联系词想绪万千。一些故东说念主旧事、一些声息、一些颜料、一些说话、一些细节，会冉冉在我的咫尺清醒起来、灵活起来。这么皆集坐几个早晨，想得练习了，就能落笔写出小数东西。我的一些演义散文，常得之于清早静坐之中。曾见皆白石一小幅画，画的是淡蓝色的野藤花，有好多小蜜蜂，有颇长的题记，说的是他家乡的野藤，花时游蜂多半，他有个孙子曾被蜂螫，目前这个孙子也能画这种藤花了，临了两句我一直铭记很清醒：“静想旧事，如在心底。这段题记是用金冬心体写的，书画皆极娟好。”“静想旧事，如在目底”。我合计这是最佳的创作心扉情状。即是动笔的时刻，也最佳心里很沉着，如白石老东说念主题画所说：“心闲气静时一挥。”

我是个相比恬淡良善的东说念主，但有时也难免浮夸，最近就有点儿如我家乡话所说“心里长草”。我但愿政通东说念主和，使民众能安舒畅静坐下来，想小数儿事，读小数儿书，写小数儿著述。

图片起原：视觉中国