原创/琴鹤堂国粹

《玉照定真经》有云：“卦逢不满天德合，世世常年。”

【张颙注】：

注云：不满三合生方者，为不满。亥、卯、未东说念主在亥，申、子、辰东说念主在申，巳、酉、丑东说念主在巳，寅、午、戌东说念主在寅，须要日、时也。

又云：永生亦名不满。甲、乙木到亥，丙、丁火到寅，戊、己土、壬、癸水到申，庚、辛金到巳。此名干阴不满也。

上更带天月德合者，尤为长命及数世之蔓延耳。

天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚。

天德合者，与本命命干合或支合、带天德合。

假令己亥木东说念主，六月，甲寅日、时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长命耳。

假令壬子木东说念主，四月，辛亥日时，四月天德在辛，木到亥永生，然无干合以应。

假令丁未水东说念主，三月，壬午日，辛亥时，亥、卯、未不满，三月壬为天德，合耳。

假令庚午土着，己卯月土，甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土永生在申，外仿此。

【徐子平注】：

不满者，亥卯未在亥，申子辰在申，巳酉丑在巳，寅午戌在寅。

又不满云：甲木亥，丙火寅，水土申，庚金巳。

阴永生，乙木午，丁火酉，辛金子，癸水卯。此乃十干阴阳不满也。

天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚也。

合者，甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。

东说念主命得之，乃世世常年耳。

【徐大升注】：

四柱日干十二运，坐永生，或永生之地支，三合得局。

如甲日干，亥为永生，而三合亥卯未于命局。

或逢天德贵东说念主，或天干五合合化为喜神者，乃世世常年也。

【琴鹤堂国粹注】：

卦，指年命。包括三命：年干命、年支命、年纳音命。

不满，指三命见日时为永生之地，或自坐纳音永生。

自生有五年命即：

甲申井泉水，纳音水永生在申;

丙寅炉中火，纳音火永生在寅;

己亥幽谷木，纳音木永生在亥;

辛巳白腊金，纳音金永生在巳;

戊申大驿土，纳音土永生在申。

东说念主命禀之，敏快崇高;贵者得之，其进以渐;富者得之，亦将向荣。秉性灵动温良，积极逾越，富足感性创造力。

天德合，此处指的是：天德，或与它干变成天德合，或与它支迎合。

天德贵东说念主歌

正丁二申宫，三壬四辛同。

五亥六甲位，七癸八寅逢。

九丙十居乙，子巳丑月庚。

《三命通会·卷三·论天月德》有云：

凡射中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚；须要日上见，时上不犯克冲刑破，方吉。凡东说念主得之，一世鼎沸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，当然消逝。与三奇、天乙贵同并，尤为吉庆。或财官、印绶、食神、变德，各随所变，愈加一倍之福。入贵格，主选取甲，得君宠信；或承祖荫，亦得显达。入贱格，一世饱暖，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为正人。女命得之，多为贵东说念主之妻。

世世常年，长命及数世之蔓延命。

总而言之，年干命、年支命、年纳音命，日时见永生之地，或自坐纳音永生。相遇天德，或与它干变成天德合，或与它支迎合，定主遐龄之命。

假令：己亥木东说念主，六月，甲寅日时。

己亥年纳音幽谷木，纳音木永生在亥，为自生。六月天德在甲，甲又自坐禄（建庙），又有年干天德合，定主世世长命。

假令：壬子木东说念主，四月，辛亥日时。

壬子年纳音桑柘木，日时见亥为永生。四月天德在辛，虽无天德合，亦主长命命。

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假令：丁未水东说念主，三月，壬午日，辛亥时。

未年以亥时为不满，三月壬为天德，年干为天德合，故主长命命。

假令：庚午土着，己卯月土，甲申日。

庚午年纳音路旁土，土永生在申日。二月天德在申，见甲申日。己月，甲己又合德，故主长命命。

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